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「70年·见证」烟雨蒙蒙 长洲情

常州在古代被称为兖州,是南宋香山县仁厚乡管辖的一个小岛。每当有一个微弱或阴雨天,远处的景色呈现出一片烟雨。元朝被指定为象山八景的“常州烟雨”。在这方面,文人有很多诗。在元代,象山县的黄山县有一首诗描述:“山脊的中间是蜗牛的中间,人们围着升平。虽然起重机在下雨,但有一个渔民的声音哨。”明代诗人黄中文曾描述过常州古代大陆。“刘溪西大桥路,云峰古东门。长笛村外的牧羊人村,沿着黄昏行驶。”可谓是岭南水乡的一道风景线。

1984年,在常州村常州村拍摄甘蔗林。现已在新洲居和翠景健康园区开发了上上新区(中山市档案馆)。

长洲社区位于中山市石Town西侧。它面向河对岸的石River河。东邻后山街,南邻富华路,西临翠泾路,北邻石子口河。 20世纪80年代以前,常州以农业生产为主。耕地为沙围田,农产品主要为水稻,鱼塘和甘蔗。 1981年,常州从石场开始涉足企业。 1982年,公司引进了第一个“三合一补充(材料加工,样品加工,装配,补偿贸易)”企业常州手套厂。之后,常州狮山工业区,邦树工业区和福州工业区成立。建立了各种服装厂,机械厂,包装印刷厂,拉链厂,建设队,运输队等村办企业。同时,发展第三产业,尝试农民经营酒店和酒店,建设华侨大厦和福州宾馆。华侨大厦年利润超过100万元,福州饭店年利润超过200万元。 2011年,社区共有16家工业企业,其中私营企业2家,私营企业14家。

20世纪70年代常州工业区(中山市档案馆藏)

西郊市场过去位于常州纪念牌坊和福州宾馆(中山市档案馆藏)

常州开村的姓氏是张and和两个姓氏。加入黄姓作为常州三大姓氏后,有一个“三个村庄”的名字。随着黄氏人口增长较快,逐渐取代前者成为该村最大的姓氏。常州黄姓姓祖先从福建莆田迁来,与新会杜甫分开。当村庄的创始人在南宋开辟了京宗村时,他成为了安南(现今的越南)的帝国部长。当他回到中国时,他遇到了海上的风,船偏离了这条路,流向了异国。当我回到中国时,我住在长洲,住在长洲。 (据老人说,当Jing Zhaigong住在长洲时,他住在Songkung的一间小屋里)。黄已逐渐开辟分支,离开这里繁荣昌盛。

20世纪80年代俯瞰兖州社区(中山市档案馆藏)

黄的后代是为了纪念村庄的创始人,黄文贤(早寨)和早期祖先,位于长洲西街8号。他们面向南方,三分之三的布局和两侧的房间。蛤壳制成的外墙,龙脊的木雕,隔板装饰部分的木雕,精美的灰色塑料和砖雕都保存完好,展现了混合的地理特征和人类历史中山咸淡水。中堂悬挂着“中中堂”,由清朝的冠军王世贞制作。然而,原来的歌手已经迷失了。现在每个人都看到的是由常州着名的当代书法家黄淼子改写的。祠堂的上层大厅是献给黄氏家族的祖先,“世界末日的陈述”的四字祖传训练是一种强大的热情,黄氏家族的后代是谨慎的。从事前圣人的追求。

中山市历史遗址黄氏祠堂(中山市档案馆藏)

1939年,中国共产党第一区中央委员会以“抗日先锋队”的名义举办了抗日游击队干部培训班。受训人员有六七十人。中国有12名共产党员,他们是团队的中坚力量。在寺庙前的草坪上,它成为一个训练基地。三个大厅是没有长凳的大餐厅。课程结束后,学生们都是抗日骨干,在推动中山县民族抵抗和开展抗日游击战中发挥了核心作用。 1949年冬,中共中山委员会选择在佛教干部举办短期培训班,重点培养全县十个区1000多名干部。大溪堂成为他们学习和训练的场所。 1993年1月,中山市人民政府批准该镇作为解放抗日战争的游击基地,在中山革命史上写下了辉煌的一页。

1999年9月21日,已有400多年历史的黄氏祠堂已经恢复。图为恢复就职典礼和长洲祖传会议(

张洲洲一直勤于教学和再教育。距离寺庙不远的仁洲学院。兖州学院始建于清同治十二年(1873年),是该市保存最完好的古代书院。在学院的中心,一米高的屏幕上刻有鱿鱼的图案。学院里整齐排列着20多套深红色的书桌和椅子,两边都覆盖着木雕,如《诗经》《百家姓》《三字经》。该学院培养了一群勤奋好学的学生。

仁洲学院,2012年(中山市档案馆藏)

在历史悠久,文化底蕴深厚的常州村,除上述黄氏祠堂和兖州学院外,还有“国家非物质文化遗产名录”,以其民间舞蹈而闻名于世。国外醉龙舞。经过长期的继承和发展,形成了西区典型的民族特色文化,也是中山市一道美丽的城市文化名片。

2013年6月7日,西区常州沐浴佛的醉龙游行表演(中山市档案馆藏)

醉龙舞是古代中山人的独特舞蹈。它在宋景鼎成立三年(1262年)。黄贤从常州辞职开村后,在村里建了后王庙。除了祭祀神灵外,寺庙还专门设有木雕龙头。龙体,龙威,农历八月初八,在寺庙和祖庙祭祀并转龙。根据《香山县志》(干隆),“四月八日,全家人敬拜佛陀,畲族祭祀神灵,转向龙头。这是人们敬拜锣的日子。鼓,唱城市,迎接众神,和家人钱宓诗,或作为龙,唱歌和跳舞几天。“

醉龙眼(中山市档案馆藏)

常州村寺庙建成后,整个村庄的村民在农历七月七日晚上到侯王庙拜拜。首先,受到高度尊重的长者或武术大师领导仪式主持“开幕式”仪式。随后,备受推崇的武术大师手持长木柄铁三股铁叉,将舞龙拉入寺庙,崇拜龙和转龙。 4月8日晚,在寺庙或祖庙前,整个村庄和村民聚集在一起,准备一大碗酒和一大块肉。晚餐前,在庙前放一个长香箱,设置香烛和猪等用品和龙雕。当酒窖满满的时候,有些武术人员向杯子打招呼,然后他们去寺庙跳木龙。此时,常州村“四月八日舞龙”的习俗开始延续。

2009年西区常州沐浴佛醉龙游行(中山市档案馆藏)

2008年6月,“醉龙舞”被国务院公布为国家级非物质文化遗产名录。近年来,醉龙舞蹈团参加了上海世博会,广州亚运会,香港中山文化节,广东国际旅游节和中山慈善会等大型展览,并前往澳大利亚悉尼唐人街登船。 CCTV。舞台上,参加《心连心》《远方的家》《星光大道》节目录制,荣获第三届全国社区网络春晚十大节目,成为中山文化品牌。 2016年,《醉龙》纪录片获第22届中国电视纪录片电影十佳作品奖,成为中山市第一部进入影院的纪录片。

在2011年常州沐浴节活动中,孩子们在老人的指导下跳舞(中山市档案馆藏)

无论是过去的薄雾还是醉龙,常州都保留了非物质文化遗产的传承和教育的宣传,这是国家的基础和国家的基础。淡淡的古老魅力书,一个具有常州特色的礼物,为祖国70周年生日。

注意:本文中的参考文献:《香山县志》(干隆),《中山市志》(原为281-1995),《中山市地名志》(1131-1988),《中山市西区志》,《齐贤修身 传承好家风中山市家风家训文化读本》

文浩刘思佳

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